就“科学有无禁区，关键在人”一文谈谈俺的看法

Mr.X

俺没完全看懂这文章，也没完全明白作者的观点，也许是因为俺还不是科学家的
缘故吧。

俺的看法是，主张“科学研究有禁区”的人们，大约是持下面这两种观点之一的
人们。

第一种观点认为，科学研究在搞清楚问题的能力方面存在着不可逾越的障碍；也
就是说，存在着某些问题，是科学研究从原则上讲都是永远也搞不清楚的，也不
可能无限精确地逼近正确答案；于是认为科学研究有禁区，这些特殊的问题用科
学研究的方法来解决是浪费时间和精力。

第二种观点则承认或者默认科学研究从原则上讲可以搞清楚任何问题，或者至少
能无限精确地逼近正确答案；但是，仍然认为存在某些特殊的问题，这些问题是
永远不应该被搞清楚的，一旦被搞清楚将给人类社会或者世界带来灾难性的后
果。

而认为“科学研究没有禁区”的人们，则认为科学研究原则上可以搞清楚任何问
题，而且不存在搞清楚了某个问题就会带来灾难的可能性。

不过，有一个双方大部分人都赞同的共识，就是：科学研究的成果如果要应用于
社会，必须要足够谨慎，不能没有禁区。

在这里，双方谈论的实际上是科学研究所采用的思想方法对研究问题的能力有无
限制和尚未应用的科学研究成果是否会造成灾难，涉及的“科学研究”都是“没
有人”的，是抽象的。

若是按作者的说法，谈论“禁区”必须具体到每个人，那么对于大多数搞科研
的，由于自身能力的限制，能研究的问题是很少的，绝大多数问题实际上是连碰
都别想去碰的，因为根本没那个水平嘛。

即使是最牛的大科学家，也有大量问题目前没办法解决，还有不少问题在可预见
的将来也还束手无策，也许还有更多的问题连目前思想最活跃的人都没想到呢。

问题是，这个事实对任何人类活动都是正确的，那么任何事情都有“禁区”了，
按照作者的说法，“科学研究有禁区”就成了毫无意义的废话了。

作者似乎是赞成第一种观点的，因为作者提出了一个问题“信息究竟是谁创造
的？”，并认为这个问题是“人类永远无法突破的禁区”。

是啊，一个鸡蛋，从外表上看不出什么生命的迹象，然而放到孵化箱里，几天之
后就出来了一个活的小鸡，这多么神奇呀！

“小鸡的生命是谁创造的？”

大概又是一个“人类永远无法突破的禁区”了。

那么只能归功于上帝了。

但是，如果先把这个鸡蛋放到60度以上的热水里煮一会儿再凉下来，就再也不可
能孵出小鸡了，这是不是也应该归功于上帝呢？

恐怕不行，总不能让上帝太繁忙了吧？

一个问题，在还没有研究清楚之前，甚至还没有去尝试过，就急急忙忙地归功于
上帝，这是一个很简单的选择，但并不是一个对人类负责任的选择。

在历史上，这种“不作为”态度带来的灾难，与主张“科学研究没有禁区”和科
研成果随意应用带来的灾难，究竟哪个多些，哪个大些，恐怕是个很值得用科学
研究的思想方法来仔细研究的问题。


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